Sərxoş adamın hekayəsini bilirsinizmi?.. Demək belə, sərxoş hər axşam olduğu kimi, yenə yolda əsə-əsə evə gəlir və cibindən açarlarını çıxarıb qapını açmağa başlayır. Amma sərxoşdur, bir o yana, bir bu yana sallanmaqdan uzun müddət qapının açar yerini tapa bilmir. Çox çalışır, açar yerini tapa bilməyib hirsindən söyməyə başlayınca, arvadı yuxudan oyanır. Baxır ki, yoldaşı qapını açmağa əziyyət çəkir; "deyəsən bizim hərif yenə açarları yadından çıxarıb" - deyə düşünüb, açarı pəncərədən aşağı atır. Sərxoş başlayır yenidən qışqırmağa: "Açarım var, sən açarın deşiyini at, açarın deşiyini. Mən açarın yerini tapa bilmirəm!"

Allaha həmd olsun ki, içki içən deyilik, dolayısıyla sərxoş da deyilik. Amma bəzi boşboğazların sözlərinə qulaq asdıqca, bizdə nə diqqət qalıb, nə də tarazlıq.

Onlara baxıb bir o yana, bir bu yana yellənməkdən, sərxoşdan betər olduq. O qədər mövqe dəyişdirib, söz dolandırırlar ki, bir sözləri o birinə uyğun gəlmir.

Bir baxırsan ki, adamın ağlı başında sözlər danışır, bir də baxırsan ki, sayıqlayır. Biz də maraqdan az qala ölürük, görəsən bu sözlərin hansı doğrudur. Bəli çox maraqlıdır. Götürək elə təhsil nazirimiz Misir müəllimi.

Konstitusiyanın "hər kəsin təhsil almaq hüququ vardır" maddəsinə nəzər salsaq, hicab məsələsinin müzakirəyə ehtiyacı yoxdur. "Məktəbə məktəbli formasında gəlinməlidir, hicablılar dərsə buraxılmayacaq" - deyən bu şəxsin, Konstitusiyanın hər bir Azərbaycan xanımı kimi hicablılara da tanıdığı hüquqdan xəbəri olmadan necə təhsil naziri işləməsi çox maraqlıdır doğrusu. Sizə maraqlı deyilmi? Başa düşən mənə də başa salsın...

Görəsən Misir müəllim hicablıların hicabla məktəbə gəlməməsini hansı hüquqi normalara dayanaraq verir. Bayaq da qeyd etdiyim kimi, ölkənin ən ali Qanunu insanların dini seçim azadlığına, təhsil hüququna, geyim hüququna heç bir qadağa qoymur. Bəs onda nə? Yoxsa, xəbərimiz olmayıb, Misir müəllimə "sxodka"da təzə ad veriblər hə, indi olub Lotu Misir. Amma Lotuların daim İslama, Allah tərəfindən buyurulan hökmlərə böyük hörməti olub, bacardıqları qədər əməl də ediblər. Bəs onda nə? Yerdə tək bir variant qalır. Ki, o da cayıllıqdır, yəni kefi sadəcə belə istəyir. Onda hicablıların başlarının sahibləri olaraq bizlər də cayıllıq edib deyirik ki, bizim Misir müəllimin geyimindən xoşumuz gəlmir. Madam ki, o Avropaya inteqrasiya edib təhsildə quqquluqum sisteminə keçib, hicablıların geyim tərzinin məktəbə uyğun gəlmədiyini söyləyir, çox gözəl, mən bunu qəbul edirəm, hətta ayağa qalxıb alqışlayıram. O da Azərbaycan xalqının çoxminlik nümayəndəsinin istəyi ilə sabahdan işə şortikdə və güllü maykada, avtobusla gəlsin. Qanunda ki yazılmayıb nazir hökmən BMW 745-ə minib sürücü ilə işə gəlməli, "Ermenegildo Zegna" firmasından kostyum, "Armani"dən köynək, filan firmadan ayaqqabı geyməlidir.

 Yox əgər bunları qəbul etmirsə, onda buyursun bizim də istəmədiklərimizi bizə yedirtməyə cəhd etməsin. Ola bilsin ki, Misir müəllim öz-özlüyündə, "nə yapışmısınız ee məndən, mən kiməm ki. Nə deyirlər onu da təkrarlayıram", - deyir. Amma yəqin ki, o sözü deyənlər məktəblərdən fond pulu yığılsın, təmir pulu yığılsın, sinif pulu yığılsın, hədiyyə pulu yığılsın, imtahan pulu yığılsın, attestat pulu yığılsın, ... pulu yığılsın, ... pulu yığılsın, direktorlar məktəbə quru maaşları ilə aldıqları bahalı maşınlarda gəlsinlər kimi sözlər söyləmirlər. Yox, əgər Misir müəllim məktəblərdə bu problemlər yoxdur deyib, canlı yayımda 9 milyonluq Azərbaycan xalqının qarşısında əlini Qurani-Kərimə basıb and içsə ki, bu deyilənlərin heç biri Azərbaycan təhsilində yoxdur, ondan mən də qoşulacam onun dediklərinə və deyəcəm ki, hicablılar məktəbə buraxılmasın. Amma yox, onsuz da o Qurani-Kərimə inanmır ki. İnansa gedib təhsilin problemlərini həll edər, hicaba, qurbana, aşuraya, üstündə din adı olan hər şeyə qarışmaz. Qurana inansa bilər ki, hicab Allahın Qurani-Kərimdə insanlara əmr etdiyi vaciblərdəndir. Allahın əmirlərinə qarşı çıxanın adı isə Qurani-Kərimdə aydın yazılıb.

Misir müəllim təhsildə hicaba qarşı çıxır, amma bir qarışlıq yubka geyinən qızlara, xoruz pipiyi kimi saç düzəldim dərsə gələn oğlanlara sözü yoxdur. Buyur, kişi müəllimlərin ağlını başdan çıxaran miniyubkalılara məktəbli forması geydir, əgər geydirə bilirsənsə.

Bilirsiz Misir müəllim, bir şey mənimçün  maraqlıdır, görəsən siz ən azından ürəyinizdə də olsa fikirləşirsinizmi ki, düz danışmırsınız, dedikləriniz həqiqəti əks etdirmir. Bizim analarımız, nənələrimiz başı örtülü olub axı. Hətta mən sizin yerinizə Qurana and içərəm ki, sizin ananınız da başı örtülü olub. Bəs başı örtülü xanımlara qarşı sizdəki bu antipatiya haradandır? Azərbaycan xanımlarının, xüsusilə inanclıların təhsil almasını niyə istəmirsiniz? Niyə yəhudilərin təhsilinə yaratdığını şəraiti, göstərdiyiniz qayğını müsəlmanlara da yaratmırsınız? Niyə yəhudilərə məktəbə kipa ilə gəlməyi yasaqla(ya)madığınız halda, bizim xanımların hicabına əl uzadırsınız? Niyə Roma Papası hicabın qadınların hüququ olduğunu söyləməsinə baxmayaraq, siz bunun əksinə gedirsiniz? Roma Papasından artıq katolik olacaqsınız? Biz pioner qalstukunu ona görə atdıq ki, azad olaq, adam olaq. Biz 20 Yanvarda tankların qabağına əliyalın ona görə çıxmadıq ki, bu gün kölə olaq, bizi istədikləri formaya salsınlar, geydirsinlər. Bir az da danışsam, yəqin ki, deyəcəksiniz mən də Azadlıq hərəkatında iştirak etmişəm, rus tankına daş atmışam. Bəs onda niyə? Bu niyələrə cavab tapıb verə bilsəniz, bir ömür boyu sizdən yazmayacağam. Söz. Kişi sözü. Kişi cavabı gözləyirəm.